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公元(yuán)1世(shì)纪是哪(nǎ)一年(nián)到哪一年,公元(yuán)1世纪是什么(me)年(nián)代

  两种说法(fǎ),一(yī)说是(shì)公(gōng)元1年-公元99年,一说是公(gōng)元1年-公元(yuán)100年。

  世纪,指计算年代的(de)单位。

  一个世纪是一(yī)百年,通(tōng)常是指连(lián)续的一百年。

  当用来计(jì)算日子时,世纪通(tōng)常从可以被100整除(chú)的年代或(huò)此(cǐ)后(hòu)一(yī)年开始,例如2000年或2001年。

  这种奇数的纪年(nián)法来自于耶稣(sū)纪元后,其(qí)中的1年通常表示“吾主之年(nián)”(year of our lord),因此第一世(shì)纪从公元1年到公元100年(nián)。

  而20世纪则从(cóng)公元1901肖战《光点》歌词是什么,肖战《光点》歌词是什么歌年到公元2000年,因此2001年是21世纪的第一年。

  不过,有人将公元(yuán)1世纪定为99年,而以后的世纪则为(wèi)100年,如果按照这种定义的(de)话,2000年则为21世(shì)纪(jì)的第一年。

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  公(gōng)元(yuán)一世纪(jì)发生的历史大事:

  1、王莽篡汉

  王莽(mǎng)篡汉指的是西汉末年王莽篡(cuàn)夺汉朝政(zhèng)权建(jiàn)立新朝的历史事件。

  西汉自汉(hàn)武帝以(yǐ)后(hòu),皆以外戚(qī)辅(fǔ)政,汉元帝皇后(hòu)王(wáng)政(zhèng)君,六十(shí)余年为天下母,辅佐(zuǒ)了四个皇帝(dì)。

  外(wài)戚王莽以(yǐ)姑母王政君为凭(píng)借,最初(chū)装出恭谨勤劳的样子,不知疲倦地(dì)工(gōng)作。

  后来他广(guǎng)结(jié)名士和将相大臣,深得人心,凡是来投奔他的(de),不论地方(fāng)远(yuǎn)近,出身贵贱,他一概收用,让他们做官(guān)。

  为了(le)收买人心,他(tā)把(bǎ)从自己(jǐ)封(fēng)邑(yì)里收(shōu)来(lái)的钱和粮,都拿出来赠送给宾客,而自己家里却过(guò)着十分俭朴的生活,朝野上(shàng)下皆赞王(wáng)莽(mǎng)。

  汉哀帝死后,王莽官居大司马,以太后名义执掌(zhǎng)军政大(dà)权,立汉平帝,并把自(zì)己的女儿嫁给(gěi)汉平帝做(zuò)皇后,渐渐在朝中大权(quán)独揽。

  公元(yuán)5年(元(yuán)始五年)十二月(yuè),汉平(píng)帝死后(hòu),王莽指使同党(dǎng)向太皇太后(hòu)王政君上书,要求让他代天子临(lín)朝。

  王政君无奈,只好(hǎo)顺从这一要求(qiú),由王莽摄(shè)政,称为“摄皇帝”。

  公元6年,王莽改年号为居摄元年(nián)。

  三月(yuè),王莽(mǎng)立年仅两岁的刘婴(yīng)为皇太(tài)子,号称“孺子婴(yīng)”,以(yǐ)效仿周公摄政(zhèng)旧事,为(wèi)代(dài)汉做(zuò)准备。

  此后数年间,关于王莽代汉称帝的符(fú)命图(tú)谶频繁出现。

  公(gōng)元8年(居摄三年),梓潼(tóng)人(rén)哀章制(zhì)作铜匮,内(nèi)藏《天帝行玺(xǐ)金匮图(tú)》与《赤(chì)帝(dì)行玺某传予(yǔ)黄(huáng)帝金策书(shū)》,伪托汉高祖遗命,令(lìng)王莽称帝(dì)。

  于是(shì)王莽便到高(gāo)帝祠(cí)庙接受铜(tóng)匮,然后戴上王冠(guān)觐见(jiàn)太皇太后,坐在(zài)未央宫(gōng)前(qián)殿,即天子位,定国号为(wèi)“新”。

  至此,西汉(hàn)灭亡,王(wáng)莽达到了他(tā)的托古改制、篡汉自立的政治(zhì)野心。

  2、白虎观(guān)会议(yì)

  白虎观会(huì)议是东汉章帝时召集大夫(fū)、博士(shì)、议郎(láng)、郎官和(hé)诸生在白虎(hǔ)观(guān)召开的一次讨论儒家(jiā)经(jīng)典(diǎn)的学术会(huì)议。

  自汉武帝时(shí),董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒(rú)术”以来(lái),儒家(jiā)思(sī)想逐渐成为(wèi)汉朝君主的(de)统(tǒng)治(zhì)思想支(zhī)柱。

  但是由(yóu)于当时各家儒学学派传承不同(tóng),对于儒(rú)家经典(diǎn)的版本、内(nèi)容多有争议。

  虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁(gé)会(huì)议(yì)”加(jiā)以统一,但是经历王莽(mǎng)新(xīn)朝的战乱之后,各(gè)家的歧异再次抬头(tóu)。

  汉光(guāng)武(wǔ)帝刘秀于中元元年(公元56),宣布图谶于天(tiān)下,把谶纬之学正(zhèng)式(shì)确(què)立为官方(fāng)的统(tǒng)治思想(xiǎng)。

  为了巩固儒家思想(xiǎng)的统治地位,使儒学(xué)与谶纬(wěi)之学(xué)进一步结合(hé)起来,汉章帝建初四(sì)年(公元79),召集各地著名(míng)儒生于洛阳白虎观,讨论五经异同,这就是历史上有(yǒu)名的白虎观会议。

  白(bái)虎观于当时乃(nǎi)是(shì)朝廷修缮儒学之所。

公(gōng)元1世纪是(shì)哪一(yī)年到哪一年?

  公(gōng)元1世纪是(shì)指公元1年(nián)到公元100年(nián)之册信间的(de)一(yī)百州昌轮年时(shí)间,包括这两个年份。

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